Námsgögn
Innskrá
Hleð efnisyfirliti...

Efnisyfirlit

  1. Formáli
    1. Inngangur
    2. 7.1 Hvað er hugræn starfsemi?
    3. 7.2 Tungumál
    4. 7.3 Þrautalausnir
    5. 7.4 Hvað eru greind og sköpunargáfa?
    6. 7.5 Mælingar á greind
    7. 7.6 Uppruni greindar
    8. Lykilhugtök
    9. Samantekt
    10. Upprifjunarspurningar
    11. Gagnrýnar hugsunarspurningar
    12. Spurningar um persónulega hagnýtingu
  2. Heimildir
  3. Atriðisorðaskrá
Sálfræði 2. útgáfa (IS)Kafli 77.2 Tungumál
Skrá inn til að leggja til breytingu
77 Hugsun og greind

7.2 Tungumál

FYRRI KAFLI

7.1 Hvað er hugræn starfsemi?

NÆSTI KAFLI

7.3 Þrautalausnir

7.2 Tungumál

Námsmarkmið

Í lok þessa hluta munt þú geta:

  • Skilgreint tungumál og þekkt helstu þætti þess
  • Skilið málþroska
  • Útskýrt samband tungumáls og hugsunar

Tungumál er samskiptakerfi sem felur í sér notkun orða og kerfisbundinna reglna til að skipuleggja þau þannig að upplýsingar berist frá einum einstaklingi til annars. Þótt tungumál sé form samskipta eru ekki öll samskipti tungumál. Margar tegundir eiga samskipti sín á milli með líkamsstöðu, hreyfingum, lykt eða hljóðmerkjum. Slík samskipti eru nauðsynleg tegundum sem þurfa að eiga í samskiptum og mynda félagsleg tengsl við aðra af sömu tegund. Margir hafa þó haldið því fram að tungumálið sé það sem geri manninn einstakan meðal dýrategunda (Corballis & Suddendorf, 2007; Tomasello & Rakoczy, 2003). Í þessum hluta er fjallað um hvað greinir tungumál frá öðrum samskiptaformum, hvernig málnotkun þróast og hvernig tungumál hefur áhrif á hugsun okkar.

Þættir tungumáls

Tungumál, hvort sem það er talað, táknað eða ritað, hefur tiltekna þætti: orðasafn og málfræði. Orðasafn vísar til orðanna í tilteknu tungumáli. Þannig er orðasafn orðaforði tungumálsins. Málfræði vísar til þess safns reglna sem notaðar eru til að miðla merkingu með orðasafninu (Fernández & Cairns, 2011). Til dæmis segir ensk málfræði til um að flestar sagnir fái endinguna „-ed“ til að tákna þátíð.

Orð eru mynduð með því að sameina hljóðanirnar sem tilheyra tungumálinu. Hljóðan (til dæmis hljóðin „ah“ og „eh“) er grunneining hljóðkerfis tiltekins tungumáls, og ólík tungumál hafa ólík söfn hljóðana. Hljóðanir eru sameinaðar í myndanir, minnstu einingar máls sem bera einhverja merkingu (til dæmis er „I“ í ensku bæði hljóðan og myndan). Við notum merkingarfræði og setningafræði til að byggja upp tungumál. Merkingarfræði og setningafræði eru hluti af málfræði tungumáls. Merkingarfræði vísar til ferlisins sem við notum til að draga merkingu úr myndunum og orðum. Setningafræði vísar til þess hvernig orðum er raðað í setningar (Chomsky, 1965; Fernández & Cairns, 2011).

Við beitum málfræðireglum til að skipuleggja orðasafnið á nýstárlegan og skapandi hátt, sem gerir okkur kleift að miðla upplýsingum um bæði hlutbundin og óhlutbundin hugtök. Við getum talað um nánasta og sýnilega umhverfi okkar jafnt sem yfirborð óséðra reikistjarna. Við getum deilt innstu hugsunum okkar, framtíðaráformum og rökrætt gildi háskólamenntunar. Við getum gefið nákvæmar leiðbeiningar um að elda máltíð, gera við bíl eða kveikja eld. Með orðum og tungumáli getum við myndað, skipulagt og tjáð skemu og tilbúin hugtök.

Málþroski

Í ljósi þess hve tungumál er ótrúlega flókið mætti búast við að það væri sérlega erfitt að ná tökum á því; það getur vissulega virst svo fyrir okkur sem reynum að læra annað tungumál á fullorðinsárum. Ung börn ná þó tökum á tungumáli mjög hratt og með tiltölulega lítilli fyrirhöfn. B. F. Skinner (1957) lagði til að tungumál lærðist með styrkingu. Noam Chomsky (1965) gagnrýndi þessa atferlissinnuðu nálgun og hélt því í staðinn fram að ferlin sem liggja að baki máltöku væru líffræðilega ákvörðuð. Málnotkun þróast án formlegrar kennslu og virðist fylgja mjög svipuðu mynstri hjá börnum úr afar ólíkum menningarheimum og með ólíkan bakgrunn. Því virðist sem við fæðumst með líffræðilega tilhneigingu til að tileinka okkur tungumál (Chomsky, 1965; Fernández & Cairns, 2011). Enn fremur virðist vera til næmisskeið fyrir máltöku, þannig að hæfnin til að tileinka sér tungumál er mest snemma á ævinni; almennt verður fólki erfiðara með aldrinum að tileinka sér og ná tökum á nýjum tungumálum (Johnson & Newport, 1989; Lenneberg, 1967; Singleton, 1995).

Börn byrja að læra um tungumál mjög snemma (Tafla 7.1). Reyndar virðist það hefjast jafnvel áður en við fæðumst. Nýburar kjósa rödd móður sinnar og virðast geta greint á milli tungumálsins sem móðir þeirra talar og annarra tungumála. Ungbörn eru einnig næm fyrir tungumálunum í umhverfi sínu og kjósa myndbönd af andlitum sem hreyfast í takt við hljóð talaðs máls fremur en myndbönd þar sem hreyfing og hljóð fara ekki saman (Blossom & Morgan, 2006; Pickens, 1994; Spelke & Cortelyou, 1981).

Stig mál- og samskiptaþroska
StigAldurMál- og samskiptaþroski
10–3 mánuðirViðbragðssamskipti
23–8 mánuðirViðbragðssamskipti; áhugi á öðrum
38–13 mánuðirViljastýrð samskipti; félagslyndi
412–18 mánuðirFyrstu orðin
518–24 mánuðirEinfaldar tveggja orða setningar
62–3 árSetningar með þremur eða fleiri orðum
73–5 árFlóknar setningar; heldur uppi samræðum

Kafaðu dýpra

Tilfelli Genie

Haustið 1970 fann félagsráðgjafi á Los Angeles-svæðinu 13 ára gamla stúlku sem hafði alist upp við gríðarlega vanrækslu og ofbeldi. Stúlkan, sem varð þekkt sem Genie, hafði varið mestum hluta ævi sinnar bundin við koppastól eða lokuð inni í rimlarúmi í litlu herbergi þar sem gluggatjöld voru alltaf dregin fyrir. Í meira en áratug hafði Genie nánast engin félagsleg samskipti og engan aðgang að umheiminum. Afleiðingin var sú að Genie gat ekki staðið upprétt, tuggið fasta fæðu eða talað (Fromkin, Krashen, Curtiss, Rigler, & Rigler, 1974; Rymer, 1993). Lögreglan tók Genie í verndarvörslu.

Hæfni Genie batnaði verulega eftir að hún var fjarlægð úr ofbeldisfullu umhverfinu. Snemma virtist hún vera að tileinka sér tungumál, miklu síðar en spáð hefði verið samkvæmt þeim tilgátum um næmisskeið sem settar höfðu verið fram á þeim tíma (Fromkin o.fl., 1974). Genie náði að safna upp glæsilegum orðaforða á tiltölulega stuttum tíma. Hún náði hins vegar aldrei tökum á málfræðilegum þáttum tungumálsins (Curtiss, 1981). Kannski hindraði það Genie í að tileinka sér og nota tungumál til fulls að hafa verið svipt tækifærinu til að læra tungumál á næmisskeiði.

Þú manst kannski að hvert tungumál hefur sitt eigið safn hljóðana sem notaðar eru til að mynda myndanir, orð og svo framvegis. Ungbörn geta greint á milli hljóðanna sem mynda tungumál (til dæmis geta þau greint muninn á „s“ í enska orðinu vision og „sh“ í dishes). Snemma á ævinni geta þau greint á milli hljóða allra mannlegra tungumála, jafnvel hljóða sem koma ekki fyrir í tungumálunum í umhverfi þeirra. Þegar þau eru orðin um eins árs gömul geta þau hins vegar aðeins greint á milli þeirra hljóðana sem eru notaðar í tungumálinu eða tungumálunum í umhverfi þeirra (Jensen, 2011; Werker & Lalonde, 1988; Werker & Tees, 1984).

Tengill í námsefni

Horfðu á þetta myndband um hvernig ungbörn missa með aldrinum hæfnina til að greina á milli allra mögulegra hljóðana mannlegra tungumála.

Eftir fyrstu mánuði ævinnar fara ungbörn inn á svokallað hjalstig, en þá mynda þau gjarnan stök atkvæði sem eru endurtekin aftur og aftur. Eftir því sem tíminn líður koma fram fleiri tilbrigði í atkvæðunum sem þau mynda. Á þessum tíma eru ungbörn líklega ekki að reyna að tjá sig; þau hjala alveg eins þegar þau eru ein og þegar þau eru hjá umönnunaraðilum sínum (Fernández & Cairns, 2011). Athyglisvert er að ungbörn sem alast upp í umhverfi þar sem táknmál er notað byrja einnig að hjala með handahreyfingum á þessu stigi (Petitto, Holowka, Sergio, Levy, & Ostry, 2004).

Almennt segir barn sitt fyrsta orð einhvern tíma á aldrinum 1 árs til 18 mánaða og næstu mánuði er barnið á „eins orðs“ stigi málþroskans. Á þessum tíma kunna börn nokkurn fjölda orða, en þau mynda aðeins eins orðs segðir. Snemmbúinn orðaforði barnsins takmarkast við kunnuglega hluti eða atburði, oft nafnorð. Þótt börn á þessu stigi myndi aðeins eins orðs segðir bera þessi orð oft víðari merkingu (Fernández & Cairns, 2011). Barn sem segir „kex“ gæti til dæmis verið að benda á kex eða biðja um kex.

Eftir því sem orðasafn barnsins stækkar fer það að mynda einfaldar setningar og tileinka sér nýjan orðaforða á mjög miklum hraða. Auk þess fara börn að sýna skýran skilning á þeim sérstöku reglum sem gilda um tungumál þeirra. Jafnvel mistökin sem börn gera stundum veita vísbendingar um hversu mikið þau skilja af þessum reglum. Þetta sést stundum í ofalhæfingu. Í þessu samhengi merkir ofalhæfing að málfræðiregla er látin ná yfir undantekningu frá reglunni. Í ensku er til dæmis yfirleitt bætt „s“ aftan við orð til að tákna fleirtölu. Þar er talað um „one dog“ en „two dogs“. Ung börn geta ofalhæft þessa reglu yfir á tilvik sem eru undantekningar frá reglunni um að „bæta s við enda orðsins“ og sagt hluti eins og „those two gooses“ eða „three mouses“. Ljóst er að reglur tungumálsins eru skilnar, jafnvel þótt enn sé verið að læra undantekningarnar frá þeim (Moskowitz, 1978).

Tungumál og hugsun

Þegar við tölum tiltekið tungumál samþykkjum við að orð standi fyrir hugmyndir, fólk, staði og atburði. Tungumálið sem börn læra tengist menningu þeirra og umhverfi. En geta orðin sjálf mótað hvernig við hugsum um hluti? Sálfræðingar hafa lengi rannsakað hvort tungumál móti hugsanir og athafnir eða hvort hugsanir okkar og skoðanir móti tungumálið. Tveir fræðimenn, Edward Sapir og Benjamin Lee Whorf, hófu slíkar rannsóknir á fimmta áratug 20. aldar. Þeir vildu skilja hvernig málvenjur samfélags hvetja meðlimi þess til að túlka tungumál á tiltekinn hátt (Sapir, 1941/1964). Sapir og Whorf lögðu til að tungumál ákvarðaði hugsun. Í sumum tungumálum eru til dæmis mörg ólík orð yfir ást. Í ensku er hins vegar orðið love notað yfir allar tegundir ástar. Hefur það áhrif á hvernig við hugsum um ást eftir því hvaða tungumál við tölum (Whorf, 1956)? Síðar hafa rannsakendur talið þessa sýn of afdráttarlausa og bent á skort á reynslurannsóknum að baki því sem Sapir og Whorf settu fram (Abler, 2013; Boroditsky, 2011; van Troyer, 1994). Í dag halda sálfræðingar áfram að rannsaka og ræða samband tungumáls og hugsunar.

Hvað heldur þú?

Merking tungumáls

Hugsaðu um það sem þú veist um önnur tungumál; kannski talar þú jafnvel fleiri en eitt tungumál. Ímyndaðu þér í augnablik að nánasti vinur þinn tali fleiri en eitt tungumál reiprennandi. Heldurðu að vinurinn hugsi á annan hátt eftir því hvaða tungumál hann talar? Þú þekkir kannski nokkur orð sem ekki er hægt að þýða beint úr upprunamálinu yfir á ensku. Portúgalska orðið saudade varð til á 15. öld þegar portúgalskir sjómenn yfirgáfu heimili sín til að kanna höfin og ferðast til Afríku eða Asíu. Þau sem urðu eftir lýstu tómleikanum og hlýju söknuðartilfinningunni sem þau fundu sem saudade (Mynd 7.6). Orðið fékk margar merkingar, meðal annars missi, nostalgíu, þrá, hlýjar minningar og von. Ekkert eitt enskt orð nær utan um allar þessar tilfinningar í einni lýsingu. Gefa orð eins og saudade til kynna að ólík tungumál skapi ólík hugsunarmynstur hjá fólki? Hvað heldur þú?

Málverk A sýnir manneskju sem hallar sér upp að brík og liggur álút yfir kassa. Málverk B sýnir manneskju að lesa við glugga.
Mynd 7.6. Þessi tvö listaverk sýna saudade. (a) Saudade de Nápoles, sem þýtt er sem „að sakna Napólí“, var málað af Bertha Worms árið 1895. (b) Almeida Júnior málaði Saudade árið 1899.

Tungumál getur vissulega haft áhrif á hvernig við hugsum, hugmynd sem kallast málleg nauðhyggja. Nýleg sýning á þessu fyrirbæri fólst í mun á því hvernig enskumælandi fólk og fólk sem talar mandarín-kínversku talar og hugsar um tíma. Enskumælandi fólk talar gjarnan um tíma með hugtökum sem lýsa breytingum eftir láréttri vídd, til dæmis með því að segja „I’m running behind schedule“ eða „Don’t get ahead of yourself“. Þótt fólk sem talar mandarín-kínversku lýsi tíma einnig með láréttum hugtökum er ekki óalgengt að það noti líka hugtök sem tengjast lóðréttri uppröðun. Til dæmis gæti fortíðinni verið lýst sem „uppi“ og framtíðinni sem „niðri“. Í ljós kemur að þessi munur á tungumáli birtist í mismunandi frammistöðu á hugrænum prófum sem eru hönnuð til að mæla hversu hratt einstaklingur greinir tímatengsl. Nánar tiltekið voru þau sem töluðu mandarín-kínversku fljótari að greina tímatengsl milli mánaða þegar þau fengu röð verkefna með lóðréttri kveikingu. Boroditsky (2001) telur þessar niðurstöður raunar benda til þess að „venjur í tungumáli ýti undir venjur í hugsun“ (bls. 12).

Hópur rannsakenda sem vildi kanna hvernig tungumál hefur áhrif á hugsun bar saman hvernig enskumælandi fólk og Dani-fólkið á Papúa Nýju-Gíneu hugsa og tala um liti. Dani-fólkið hefur tvö orð yfir lit: eitt orð fyrir ljóst og eitt orð fyrir dökkt. Enska hefur aftur á móti 11 litaorð. Rannsakendurnir settu fram þá tilgátu að fjöldi litaorða gæti takmarkað hvernig Dani-fólkið myndaði hugtök um liti. Dani-fólkið gat hins vegar greint liti jafn vel og enskumælandi fólk, þrátt fyrir að hafa færri orð til umráða (Berlin & Kay, 1969). Nýleg yfirlitsrannsókn á því hvernig tungumál gæti haft áhrif á fyrirbæri á borð við litaskynjun bendir til þess að tungumál geti haft áhrif á skynjun, sérstaklega í vinstra heilahveli. Þú manst kannski úr fyrri köflum að vinstra heilahvel tengist tungumáli hjá flestum. Hægra heilahvelið, sem er síður tengt tungumáli, verður hins vegar síður fyrir áhrifum tungumáls á skynjun (Regier & Kay, 2009).

Námsgögn.is þýðing á efni frá OpenStax. Frítt frumrit: https://openstax.org/books/psychology-2e/pages/1-introduction Leyfi upprunabókar: CC BY-NC-SA 4.0. Námsgögn er sjálfstætt verkefni; OpenStax styður hvorki né vottar þýðinguna.

FYRRI KAFLI

7.1 Hvað er hugræn starfsemi?

NÆSTI KAFLI

7.3 Þrautalausnir